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盗爱的船长

我叫天使哥哥,在海上扔出一只漂流瓶,被一个善良温柔的女子捡到了。正努力划向彼岸。

 
 
 

日志

 
 

美丽的天使你解多少  

2009-12-27 10:03:35|  分类: 信仰传播 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天使作为美丽的纯洁的象征给人类留下了无法抹灭的记忆,虽然圣经没有直接记载天使被造的过程,仍然可以由圣经了解,天使是上帝所造,在创造天地万物之前就已被造。

天使与人一样,都有人格。人格包括理智、情感和意志三大要素。在这方面,天使与人没有差别,但两者的存在方式却不同。天使是“没有肉体的人格”,而人类则是“有肉体的人格”。

天使是为了侍奉上帝、歌颂荣耀神、给上帝工作而被造的。天使有自由意志,所以接受上帝命令的时候,可能作出接受的反应,也可能作出拒绝的反应。

 天使的工作

对神
 

侍立神前服事真神,敬拜颂赞真神。
 

奉神差遣,传达神的命令,讯息。
 

对人
 

奉差遣保护圣徒。
 

帮助义人。
 

奉命攻击恶人。
 

基督教中的天使是神的创造物,所以基督教的信徒不应拜之。对基督徒来说,天使被神差遣来保护人们是显示出神的爱与作为。对于天使具有顺服神,颂赞神,圣洁,光明,谦卑,善良,慈爱等美德,是基督徒效法的榜样。但其实亦有装作光明天使的撒但的差役,基督徒对此要小心分辨。因堕落而将受永刑的天使,亦是众基督徒的鉴戒。
 
 
天使的分级
 
        在中世纪早期一位自称为“丢尼修”的中东学者发表了《天阶序论》。制订了从天使到炽天使的天使三级九等即“天阶等级”。由于在圣经新约的使徒行传中出现过一名叫做丢尼修的希腊官员,因此早期基督教信徒都将这位中东学者的著作当成圣经中人物撰写的文献,将天使的三级九等奉为圣经的内容。所以他现在被称为伪丢尼修。

天使三级九等的理论被早期的基督教徒所承认,教皇格里高利一世在《福音书注解》中写道:“那些将天使作为榜样的人,将接近神的领域。”这被称为“天使模仿论”,等于是教会对《天阶序论》的承认。

但在745年,教会进行了大规模的教义改革,规定教徒只得崇拜上帝,不得崇拜天使、只得将它们作为一种指引者。而大多数经过具体描述的天使形象也只出现在圣经的外典和伪典中。然而,伪丢尼修的《天阶序论》在12至13世纪仍由托马斯·阿奎那[14]等神学者进一步完善。在16世纪之后,天使三级九等的理论逐渐被教会淡化,在1992年版的《天主教会教理问答》中,伪丢尼修的天使分级不被承认。

在《天阶序论》中天使的分级为:

上三级---神圣的阶级
 

炽天使 Seraphim
 

智天使 Cherubim
 

座天使 Ophanim
 

中三级---子的阶级
 

主天使(亦可译为权天使)Dominions
 

力天使 Virtues
 

能天使 Powers
 

下三级---圣灵的阶级
 

权天使 Principalities
 

大天使(天使长) Archangels
 

天使  Angels
 

而在伊斯兰教中的天使,汉语又译为天仙。由于伊斯兰教和基督教同出一源,所以基本讲述的也是相同的人物,只是汉译名称和圣经中略有差异。伊斯兰教认为,天使是安拉的差役。


 

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