《复仇》太杜琪峰化，太“银河映像”，完全符合老杜影迷一贯的视觉需求，也许正是因为此，他才多多少少带给观众的一丝遗憾。那就是在片中没看到老杜有任何的突破和创新，只是一次技术、故事、画面、人物的温故总结，在里面充满的是熟悉得不能再熟悉的场景，给人感觉有点像堆在粮仓里的陈米，散发出的是一股陈旧的味道，毫无新鲜可言。也许，用这样一句话能形容本片，喜欢老杜片子的人，看了会失望；才接触老杜片子的人，看了会疯狂。
没有突破和创新，指的是与《神探》相比，缺乏匪夷所思的画面和精巧的剧作结构，更不像《枪火》那样，注重剧中人物的站位和突出人物的造型。本片故事老套，甚至是俗不可耐。讲得是一老外，其居住在澳门的女儿、女婿、两个孙子惨遭毒手，唯女儿幸免。老外答应女儿的要求为其报仇，老外意外认识了三组杀手，出重金雇佣三人。三人顺利找到凶手。没料到，其元凶却是三人组杀手自己长期合作的老板。三人组杀手决定遵守对老外的承诺。此举引起原老板的强烈不满，对他们三人进行了彻底的绞杀。最后，老外单枪为三人报仇。
影片的片名叫《复仇》，故事开始之初，原以为只是老外为女儿复仇，影片到最后，复仇的涵义却得到了深化。老外为素不相识的三个朋友复仇。在影片的最后，电视上播出三人的死讯，一个小孩对已失忆的老外说：“他们是你的朋友，是你最好的朋友。”这句话令我哽咽良久。影片中虽然三人与老外的关系是金钱交易基础上的，人对金钱的渴望是无可非议的，关键的是三人组杀手与老外因金钱建立的这种契约关系，他们自始至终都没有背弃，这是诚信、重承诺的专业表现。放在西方人的眼里，可以读解为遵守契约精神，讲求个人信用；放在东方人的眼里，三人则可以看作是类似于中国“侠义”精神的化身。在张彻的《大刺客》里，严仲子重金聘请聂政当刺客，聂政明知是死，也义无反顾，其中之一的缘由就是对承诺的践行。在本片中，三人组杀手明知与老板对抗必死无疑，但并没有因此而变节，其执着于为老外服务的精神，恐远不是金钱所能衡量，这与长期浸淫的文化因子相关联。而最后老外单枪匹马为三人复仇，更彰显出中国“士为知己者死”传统文化的力量。两组素昧平生的人，彼此愿意以命相托，这种传统的文化命题在现今的影片已经鲜见。老杜本片作为国际化的试水之作，影片内容必然要兼备中西方文化双重可读性，既保持东方的浪漫，又延续西方的狂野。
说到西方的狂野，在影片中同样可以找到相应的注脚。那就是阿鬼的表哥这个人物，表哥居住在垃圾场上，为三人提供军火，俨然一隐居闹市的世外高人，在西方的类型片里，此类专司为主角提供后勤保障的角色已成为符号化，西方观众接受起来很容易。而四人在垃圾场试枪射击自行车的一场戏，音乐、画面、色彩无不洋溢的是美国西部片狂野的浓郁气息。也许，就是在这些场景中，老杜在悄悄地缝合中西方的很多因素，完成这部国际化的作品。
影片中人物。三人组杀手中，阿鬼、阿柱、肥乐三人的性格不鲜明，基本上没有细节的刻画。像《枪火》里的阿鬼就很栩栩如生，过目难忘。也许这是一部服务于老外的影片，所以就牺牲掉了三人的个体性，三人始终只是一个集体符号，人物没有任何性格可言。
关于老外失忆的设计。无独有偶，在《意外》里也出现了人物的“失忆”。在“银河映像”的片子中，多有这样的非常态的人物设计，正因为此，才能使故事变得曲折和离奇，提供令人想象之外的叙事动因。
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