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盗爱的船长

我叫天使哥哥,在海上扔出一只漂流瓶,被一个善良温柔的女子捡到了。正努力划向彼岸。

 
 
 

日志

 
 

圣诞,不会过了  

2011-12-23 10:15:49|  分类: 我的杂文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2011年的圣诞又要来到了,大卖场的“血拼”又开始了。

不知何时,圣诞节成了购物的节日,去年甚至还听说大卖场因为排队抢购折价商品还挤死过人的。

我想,人真是对物价最敏感的动物,但凡有便宜可占,那是总有趋之若鹜的。是消费水平的问题?还是通货膨胀的恐慌?抑或人本身就是物欲的牺牲品?我不知道,总之,圣诞,我们今人不会过了。

圣诞,本来是基督教为了纪念这一天圣子耶稣的诞生,而设立的宗教纪念日。每逢这一天,基督教徒都会举行特别的礼拜仪式,而大多数教会都会在12月25日子夜零时,高唱圣歌,虔心祷告。Christmas是缩写,这个词的含义是指“基督的弥撒(Christ's mass)”,即为“基督的一次聚餐”。这个仪式源自《新约》的“最后的晚餐”。

教会开始并无圣诞节,约在耶稣升天后百余年内才有。据说:第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时,故各地圣诞节日期各异。直到公元440年,才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年,世界各地教会领袖在伯利恒聚会,进一步予以确定,从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。十九世纪,圣诞卡的流行、圣诞老人的出现,圣诞节也开始流行起来了。

圣诞老人,圣诞老人的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧,艺术,诗词,战争的奥丁神,寒冬时节,骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角,惩恶扬善,分发礼物。与此同时 ,其子雷神着红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场,最终战胜寒冷。  

圣诞老人原来的名字叫做尼古拉,在第四世纪的时候,出生在小亚细亚巴大拉城,家庭富有,父母亲是非常热心的天主教友,不幸他的父母早逝。尼古拉长大以后,便把丰富的财产,全部捐送给贫苦可怜的人,自己则出家修道,献身教会,终生为社会服务。尼古拉后来作了神父,而且还升为主教。他一生当中,做了很多慈善的工作,他最喜欢在暗中帮助穷人,圣诞老人是他后来的别号,这个名字是出自他暗中送钱,帮助三个女孩子的故事。

从耶稣的最后晚餐,到圣诞老人的扶危济困,圣诞理应是个感恩的节日。在这天,教徒们感恩主耶稣的慈悲恩典,聚在一起赞美歌颂;孩子们期盼早上醒来,在袜子里有礼物,然后感恩和缅怀圣诞老人的慷慨和公义的精神,并且从小养成与人分享的理念;工人们可以安歇下来,与家人分享圣诞烛光晚餐,在其乐融融中感恩家人的支持和情义;而中国的青年们,则兴味盎然地相聚在各种Party,有没有想过感恩谁呢?你们的父母?给你们工价的雇主?抑或和平安宁的缔造者?这一切,真的理所当然吗?

当今的圣诞,已经变身为情人节、购物节、狂欢节、美食节抑或消费的节日。即使真正的感恩节,在吃“火鸡大餐”的时候,也很少有人感恩了。

教会的仪式还是有,很多人赶到教堂敬拜,很有过节的气氛。我有次去参加教堂的圣诞夜礼拜,也感受了浓浓的气氛,我还准备了很多糖果,以备送给前来的小孩子们;可是人与人之间,有一种陌生的隔阂。彼此都不认识,也说不上几句话;有时忙着自己的事,有时相对点点头而已,而老年信徒总是跪成一圈,那个圈是如此的紧密,以至于似乎再也容纳不了半个人。

从中世纪,教会以及被制度化了。但是我们都知道,仪式不代表一切。在之前,教会是通过“两只手”在群众当中迅速建立“主的威信”——设立医院和学堂。每到一地传教士就会迅速建立公益的“伤病救护所”,他们开“公学”,让当地的穷苦孩子能到这里来听故事,并且最好能填饱他们的小肚子。于是,在所传地区,人们就会因为伤病得到医治而感恩教会,从而迅速接纳基督教义;还会因为他们的孩子得到很好的照料而满怀希望,从而使得“主日学”深入人心。这就是最初教会的工作,他们怜贫恤老、扶危济困。

所有的感恩教育,在近代,才慢慢变成教条主义的那一套的,因为现代专业的“慈善机构”已经取代了教会的功能。而教会仅仅成为的“清教徒”的崇拜场所。人们有时拒绝感恩,因为在某些地区,感恩已经被严重“政治化”。救济演化成了“施舍”,慈善演化成了“作秀”。这不得不让我们思考一个问题——是信仰的式微还是文明的异化。

文明被商品蚕食着,文明被政治绑架着,文明也被我们的后代遗忘着。传统时时出现断代的危机,因为我们的社会太依赖律法和制度了。一个社会的信仰体系,有时刚建立起来,就被一个“运动”或者“浪潮”摧垮;于是再解构,再建立,又可能被一个打着“民主”旗号的新权威打倒,并且还有很多新时期的作品批判它。但是我们渐渐发现,旧的被破的差不多了,而新的还没来得及立起来。我们渐渐发现,彼此陌生;彼此猜疑;彼此对立。

但是,圣诞这个节日却很奇妙,不管你严肃还是轻松的过;感恩还是疯狂的过;它都越来越被人广泛认知了,只要有认知,就会有好奇和探究。

我相信,圣诞的精神,有一天会促使人类文明进一步猛省,也许会是“第二次文艺复兴”。而这次的复兴,不是让我们看清教会以及政治,而是让我们看清自己。

我们不是孤立的活在这个世界上;我们不是不需要感恩他人而独立成事;我们需要联合起来,找到自己生命的出口,找到属于我们生命原初的、共生共存的那片“蔚蓝的海洋”……

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